ARIANEl'abandonAvant d'entrer au royaume du mythe, Ariane semble avoir été l'une des manifestations de la lune, et a appartenu au panthéon adorateur des astres de l'Egée préhistorique. En ce sens, il s'agit d'une forme primitive d'Artémis qui, tout comme la figure correspondante de l'Hypsipyle de Lemnos, est associée aux traditions mythologiques de la société matriarcale qui a donné lieu à la créationde la terre des Amazones. Son nom signifie immaculée, pure, et de fait, en Crète, elle était appelée Ariagne ou Aridela, ce qui est peut-être une épithète d'une déesse de la végétation. En rapport avec ses origines, la légende a fait d'elle la fille de Minos et de Pasiphaé, et la soeur de Phèdre.
La fille de Minos à l'esprit- pernicieux, Qu'autrefois Thésée enleva de la Crète Pour l'emmener vers la colline d'Athènes, la sacrée. Homère, Odyssée XI, 321-324 (Edition Loeb) Les poètes, d'Ovide à nos jours, ont adoré Ariane, dont l'amour fut payé de trahison, pour briller plus tard avec éclat en compensation de l'abandon dont elle fut la victime.
dans la profonde obscurité jusqu'à ce que la douleur elle-même comme une épée nue ouvre la route que doit suivre ton âme et en un éclair, tu fendras les cieux noirs. Angelos Sikelianos,Paroles de Dionysos à Ariane
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De Medée à Sapho - Femmes rebelles de la Grèce Antique Athènes, Musée Archéologique National - 20 Mars - 30 Juin 1995 |